[ و ] لا ريب أنّ الأقوى عدم إمكان زيادته على العشر ، كما أنّ الأقوى رجوع ذات العادة إليها مع التجاوز لا مع عدمه ، وغيرها إلى العشرة ( 1 ) .

--> ( 1 ) الوسائل 2 : 384 ، 383 ، 386 ، 383 ، ب 3 من النفاس ، ح 4 ، 2 ، 11 ، 3 . ( 2 ) التهذيب 1 : 176 ، ذيل الحديث 502 . ( 3 ) 3 ، 7 الوسائل 2 : 373 ، ب 1 من الاستحاضة ، ح 5 . ( 4 ) فقه الرضا عليه السلام : 191 . المستدرك 2 : 47 ، ب 1 من النفاس ، ح 1 . ( 5 ) 5 ، 8 المقنعة : 57 . الكافي 3 : 99 ، ح 4 . ( 6 ) التهذيب 1 : 178 ، ذيل الحديث 510 .